鬼学 第三十八章 非法羁留阳间的鬼灵和能量获取

鬼学 第三十八章 不合法停留阳世的鬼灵和能量获取作者:打开基(我通过作者赞同转贴,本文作者具有著作权,非经赞同请勿私行转载、转贴、摘抄或任何方法之引证,改作)中级鬼学008中篇在书中第65页注1,李保延自称是明朝人,明朝消亡迄今已经有366年,所以李保延至少是四百多年曾经的古人,他彻底没有说到在这四百多年的时间里有再从头投胎转世过。其实这也不必提,由于已然他说生前是明朝人,那指的就是前一世,当然之间没有再投胎。所以问题要点应该是在李保延在明朝感染温疫逝世之后,变成「鬼」就一向停留在阳世,然后飘飘荡荡的「曲折」来到新竹湖口,那么:一、他当然没有去灵界签到。二、「鬼」停留阳世能够长达四、五百年之久吗?关于第二点:许多中外的鬼故事,特别是和鬼屋相关的,像英国的一些古堡,其间都有停留其间数百年以上的「老鬼」出没,并且说得绘声绘色,可是谁知道呢?谁能证明真假呢?科学家必定不会这么说的,也无法证明的,一般当然都是灵媒说的,也或许仅仅传说罢了。假定李保延所说为实,那么能在阳世停留长达四百年以上,他是靠什么来「存活」?别忘了生命的榜首要素,就是「寻食」,但凡是生命,不论型态为何?只需想要生长或单纯仅仅存活下去,那就必定需求汲取食物(或能量),就算是「鬼」也有活动,有活动就需求能量,并且是有必要不断的弥补能量,尤其是「不合法居留」想要苟活于阳世的鬼,会需求更多的能量才足以支撑。 (注:这也是为什么许许多多的鬼会不择手段无所不必其极的敲诈恫吓作怪活人来勒索供品纸钱以夺得能量)「鬼」只需不合法停留在阳世,所需求的许多能量,一般会取自三种方法:1.天然界(鬼相同需求包含微量太阳能之类的天然能量,可是从这方面所得很少,至少比活人能汲取得到的少许多许多。)2.供品(特别是牲礼等屠体,由于其间还残留有生物能量,其次是生果,「鬼」一般是以「吸」的,不是真实的大嚼吞食,可是很美妙的是,只需是拜过的供品,不论荤素,人再吃就总是少了些味道,并且也特别简单糜烂)弥补:针对第2点:供品不是「鬼」需求能量的首要来历,就像咱们人吃的生果或零食(究竟人和鬼仍是有很大的不同,咱们吃的饭面、面包、荤素菜肴,不论是家常便饭仍是山珍海味,都是物质,咱们会经由身体消化然后吸收营养,其间一些再转化为能量),可是,「鬼」是直接「吸」取能量,不通过消化,吸收到的应该是味道多过有用能量。虽然在港片「见鬼」一片有这样的镜头(李心洁主演,鬼会舔食刚出炉的叉烧肉,这片我没看,仅仅看到电视广告片断)以及「灵界的译者」一书中也有描绘能够看见鬼的害处之一:在外面餐厅用餐,偶而会有无赖鬼来跟她分食——–不过,这些依然不是普遍性的现象,其一是阳世的「鬼口」比「人口」少许多许多。其二,人类的食物不是「鬼」的主食,其三,「鬼」需求固定藏身之处,所以依附在宫庙中居多,不论是大哥仍是当小弟,总要有个「堂口」;假如当漂泊鬼,际遇对错常不幸的,这点也可对比漏网之鱼的漂泊狗,只能「偷吃」,由于鬼也有地盘,或许餐厅、果园也有自己祭拜的「神明」(鬼),养兵千日,用在一时,有外鬼侵略或许想要偷采(吸)生果必定会被赶开的。可是,供品就不同了,是善男信女毫不勉强捧着去神坛古刹恭请众鬼享受,那当然是却之不恭,当然阿弥陀佛尚飨啦!并且还会挑三拣四一番呢。所以不要忧虑,份额应该像被苍蝇甲由先尝过的还要低(这是指在台湾的卫生条件下,假如是在印度或非洲另当别论)3.焚香和烧纸钱所发生的能量,乃至是放鞭炮所发生的巨大能量都是鬼最喜欢的(作者索非亚说看到鬼在抢食香灰或纸钱焚烧后的碳,那个真的仅仅象征性的表象,由于她的「阴阳眼」才干应该是看不到烧纸钱焚香所发生的那种「能量流」被鬼吸收的情形。所以,纸钱是要焚化焚烧对鬼比较受用,单纯撒纸钱效用是很小的(注:我在许多其他典礼场合,听「看得见」的当事人叙说过那种「金色」和「银白色」的能量流,并且本来衰弱苍白的「鬼」吸入那种能量流之后,描摹马上变得光润健康,生机大增起来。)4.偷取自活人的能量,其间一般风俗崇奉所谓的「卡阴」正是其间最下作的一种,由于这些无赖鬼会找上毫无瓜葛、无怨无仇的倒霉蛋下手,行为有点像窃匪,归于随机作案的;可是最大宗的,却是在各地神坛古刹中,供桌神龛中坐在那里的巨细神像。不论原料或型体巨细,也不论名号多大多小,住在里边的满是孤魂野鬼,说得好一点是他们也会分目标的:A.比较大的古刹,比较有准则,采纳不成文的交流制:比如来求财的,当然是财运不旺,可是或许是身强体壮、男女爱情圆满…那么这些冒充神明的「鬼」能够给一些财运,可是会天经地义的吸收此人的一些健康、爱情方面的能量作交流,并且必定要外加利息的,就和银行的存款放款,利息必定有距离的,银行当然是要从这种距离中挣钱的,不然银行怎么保持?不过却更像地下钱庄:利息是先扣除的,所以也不必怕人不还钱,假如这求财者回家去之后,或许过一阵子之后;发现财运的确有变好,他当然会信任真的是「有拜有保庇」十分灵验,而底子不会留意自己健康或许比较差一些了;或许夫妻这一阵子比较少亲近了等等;因而今后有需求,他仍是会再去这间古刹请求的。那么,「鬼」怎能给人财运呢?你若想不通这点,请打一下自己的手心,真是太不必心考虑了哦?当然是从其他善男信女那儿「吸」来的嘛!比如:有富婆身体不好来求健康,已然她有钱财运旺,就「吸」她几分财运,「赐」给她一点点健康的体能吧!这不正也对错常契合「涣散危险」的稳妥公司运营理念的吗?可是,稳妥公司收群众不同稳妥项目的保费,必要时理赔给受伤、逝世或财产损失的被稳妥人,可是总的来说仍是赚多赔少的。B.比较不入流的一般以神坛和阴庙居多,一般会去求的都是偏财、六合彩、偏桃花或许乃至是伤天害理的私欲,这就更像去向黑道操纵的地下钱庄借高利贷,所支付的价值极大,并且这些当地的妖魔鬼怪可不像「大庙银行」,没有什么规则可言,直到把你榨干也「不停止」,乃至会向你生生世世的子孙追讨(比较有名的是姑苏上方山的阴庙,供奉的是癞蛤蟆精变的五通神,能够让信众来「借阴债」,只需借了阴债,回去之后确保大发,可是,从此每年都要载纸钱去归还,并且本利相滚,欠的债会越来越多,最终到死都还不完,然后子孙子子孙孙相同要代偿,只需敢不还,确保满门遭殃,所以在姑苏一带,很早就有一句谚语:「上方山的阴债还不完」。清朝时姑苏知府汤斌看到这种淫庙邪祠搞得太不像话了,就派兵亲身指挥,一把火烧了这座庙,这种信习尚停息了好一阵子,后来汤斌去任之后,一些神棍又死灰复燃,「上方山」的阴债生意又渐渐回复了,到了中共执政,由于实施「无神论」,「上方山」只保存为奇迹,「借阴债」的迷信活动转为地下化,可是,近年来习尚敞开,大陆公民专心向钱看的心态又给了上方山「借阴债」习尚有了妙手回春的时机,并且现在台湾也有「分庙」,地点在基隆。C.此外是化身冒充各种神佛菩萨或太上老君、达摩祖师等等,汲取能量的目标是一些修行者、出家人,凡是想要藉由打坐、禅定或等而下之修启灵术、通灵、神通等等的都是它们下手的最好目标,并且这种人的能量纯洁,比求财求桃花的那些俗人的能量更强,所以最受欢迎,可是这些人的能量及防御才干就不是一般无赖鬼能接近的,并且总要有二把刷子,说得玄之又玄,才干哄骗得这些人心悦诚服的信任自己的非凡,乃至因而把魂灵卖给了魔鬼而不自知,还以为是佛祖、老君将之收为入室弟子了呢?D.大凡抱着「有拜有保庇,没拜出代志」的善男信女,每当年节,不是抢着插头香,就是全家开车从富有角一路拜到鹅銮鼻的那种人。老实说,确保事事不如意、喝水都会噎到,并且越拜越衰,由于自己的气,东被吸一点,西被吸一点,就好像买乐透彩;花上一百万去包牌,成果一共只中了二百元,必定是因小失大的。E.跑灵山会五方的:常常特​​地去跟「鬼」套交情,那些妖魔鬼怪不吸你的气要吸谁的呢?

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