鬼学 第五十九章 「鬼学」杂论:

鬼学 第五十九章 「鬼学」杂论:作者:打开基(我通过作者赞同转贴,本文作者具有著作权,非经赞同请勿私行转载、转贴、摘抄或任何方法之引证,改作)一直以来,在我国的风俗观念中,有一个不太正确的说法;1.运势低的才会看到鬼;2.看到鬼,运势必定会欠好,乃至发作严重意外。其实运势低和会不会看到鬼没有必定联系,运势低时未必必定见鬼,见到鬼的也未必满是运势低的人。假如见到鬼,也相同不表明因而运势会变差,也未必必定会发作意外灾害。简略阐明:1.一般所谓的「运势低」和身体健康有适当的联系,或许是疾病或许身体虚弱,能量也弱时,某种生物能量频率振荡较慢时,是有或许较多机率见到鬼或某种异象。可是,不是一切「运势低、身体差」的人通通会因而见鬼撞邪。2.有些医院中的重症病患,或许高烧昏倒中,会有所谓「瞻妄」症状,无法清晰认识来分辩是真是梦,所以假如清醒后倾诉「见鬼」或「见到异象」,大部分不是实在的。3.有时由于工作或许特别研讨,也或许自动「见鬼」,这和「运势凹凸」当然没有任何联系,我自己就伴随高人自动在闹鬼现场亲眼目睹过,过后也没发作任何欠好的事。4.有人说会在自己家中见到已过世的亲人,那个有或许是生前意念的残留,所以一直在最了解的家中「存在」,直到天然散失,所以并不是故意要让家人看到(由于那种状况的灵念是没有自主认识的弱小能量罢了),仅仅因缘际会被家人看到,并且,由于不同属的能量相激,人类本来就有发觉这种异能量的天性,仅仅咱们持久不必,而退化了。某些动物,比如猫狗,乃至婴幼儿都还比较敏锐。至所以不是其家人遭到影响而回头「预备目睹」,或许是——-或许不是———-由于咱们无聊时不见得会头部定定不动只向着某个固定方向,因而,在这种无认识的滚动中,其实或许「错失」了许多「精彩镜头」,却挑选性的记住「有回头又目睹」的剧烈回忆。灵异、灵界、鬼神与通灵人之间1.我发起的「实证魂灵学」,都是实践的以各种方法作郊野查询,通过反覆验证来证明通灵才能以及灵界的实存与否。2.通灵人:通灵的方法林林种种,包含文乩武乩扶鸾附身,或许灵媒牵亡魂,乃至最低层的碟仙、钱仙、笔仙等等,广义的来说;即使是一般人经由法师施法以观灵术的方法进入灵界也算一种暂时性的通灵。3.不管以何种方法与灵界交流,首要有必要必定灵界的存在,其次是鬼神的实存,鬼神仅仅许多生命的形状之一,人类也相同是许多生命的形状之一,在近三十年实践的研讨中,我必定灵界和鬼神的实存,可是,我个人没有任何宗教信仰,我不是「无神论」,而是「有神有鬼不信论」,由于我尽管信任鬼神实存,却不信任鬼神有传说中这般大降灾赐福的才能,并且在台湾的风俗宗教中,鬼和神简直是可以划上等号的,有许多神坛古刹中供奉的其实仅仅孤魂野鬼罢了。4.我触摸过不少高灵,不过,却没有触摸过自称是「神」的高灵。反倒是触摸过许许多多自称是「神」的鬼,那些鬼不管是附身乩童或许和灵媒交流时,没有鬼会率直供认自己是「鬼」的。5.一般人撞鬼、见鬼,鬼屋闹鬼的机率比中乐透头奖的机率还要低,由于咱们是日子在阳间的现世,不是日子在灵界,鬼神和人的互动很少,也不或许影响日常日子的运作。尽管的确有不少孤魂野鬼由于自心的执迷而羁留在阳间,可是他们的境况是不幸的而不是可怕,惊骇的。6.有不少人质疑「因果」,可是一切科学的规律正是建立在「因果律」的平台上,轮回转世的规律当然也是这样的,不过,轮回转世的目的不是赏善罚恶来求取公正,而是众生长时间的志愿,自行挑选去向。7.从日据时代去除汉文化的高压控制及「戒严时期」禁止怪力乱神的方针之下,台湾区域在以往;有许多通灵人不敢供认自己通灵,往往假托于各种传统的算命方法作幌子来营生,而现代却是许多法师底子不通灵,却假称「通灵」来自抬身价,诈骗社会群众。8.即使是真实的通灵人,或许「养小鬼」者,或许可以画龙点睛一个人的曩昔种种,可是,顶多只能依据旧材料,估测未来,而不是百分之百的能预言未来,这不是通灵人的功力有问题,而是「未来」并不是注定不变的存在某处。9.一般世间的俗事,可以用人力处理的,就不必去费事通灵人,除非是牵扯到灵异的困扰。一般民众千万不要目的凭借灵异的才能去和鬼神买卖,不然仅仅与虎谋皮,但凡想靠鬼神来求取现世利益的,最终都会支付沉痛价值的。10.我触摸过许许多多的通灵人,没有一个是快快乐乐,高枕无忧的,反而比一般人有更多的烦恼,所以,假如活得好好的,就千万不要试图用任何方法希求通灵或许敞开天眼等等的异能。11.没有救赎,也没有救世主,人类整体的未因由整体人类自己去处理,一个人的未来,由这个人自己去掌控,没有任何鬼神能决议整体人类的未来,鬼神也不能决议一个人的未来,由于人最可贵;也是才能最强的就是人的自主毅力。不管一般人或许通灵人都不要有「救世主情节」,前史的殷鉴,但凡自命为救世主的,最终总是带领一大群人走向消灭,并且也会消灭损伤更多的人。12.底子没有「灵异相片」或许「灵异影片」,所谓的「灵异相片」或许「灵异影片」,绝大多数来自拍摄失利和幻觉误判,其他的则是出自有心人故意的假造。越是喜爱以灵异相片或许各种貌同实异的「神迹」等等象征性物件标榜的道场或宗教界人物,越是没有自傲、虚伪,乃至是歹意的诈欺。13.没有神迹或许奇观,世上仅有的奇观就是咱们自己这一世肉体生命的进程。关于「鬼月」的迷信十分多人由于遭到风俗宗教和传统迷信观念的误导,简直是根深柢固的信任阴历七月就是「鬼月」,乃至误以为在「鬼月」中就是孤魂野鬼出来讨替身的时节;其实真的是大错特错了!假如七月是鬼门关放一大堆妖魔鬼怪来阳间找替身,此种「杀生」恶行,天理阴律会容许吗?七月不是鬼月!七月鬼门关也不放假暂时放封假释的!「找替身」是人类根据无知的惊骇想像出来的说法,不是七月时妖魔鬼怪的权利或行为。有一位医师计算过历年阴历七月的意外逝世人数,发现比往常月份不增反减。揣度原因正是人们对七月的惊骇心理,较少远行或作风险剧烈的活动,凡事也比较戒慎慎重所构成的。所谓的「找替身」或「讨替身」当然是指意外逝世,较常见的以溺水或事故、火灾等等居多——特别是在一些常常出事的地址。常常出事的地址,必定有其特别的环境要素使然,比如隐藏急流漩涡的水域,本来就简单构成溺水而不适合游水戏水,有些路段由于弯道或许视野不良、岔路多等等简单出事故–也有些是车道太好,让人喜爱超速飙车,成果构成悲惨剧———–这些要素是「天然」,和「找替身」何关?耳食之言的鬼话或许有点茶余酒后的趣味,或许会发生一点恫吓式的警惕作用,除此之外,没有任何良性的影响。一种彻底没有依据的迷信传说,假如没有任何坚实的立论根底,可以让我们可以服气,不是用一句话「是来找替身」就果断的包含「鬼月」的传说。假如七月真的是鬼门关扩大假让鬼魂出来找替身,看看大华人区域有多少信众在普渡,可见放假出来的鬼魂不啻千万,而意外身亡的活人因而在每年7月就俄然因而会暴增至千万?百万?十万?一万?一千吗?国际六合何其大,我知道的比九牛一毛还远不及,何敢自称「天理」?可是,至少我不会说出:「七月不是鬼放假,是出来找替身」这么果断而摒除其他一切或许的话来作为定论。人世与灵界的互动联系概述「概述」就是大概的表述一下,由于很久很久不碰触相关的体裁了;人死为「鬼」,在古代我国的观念中,人死曰「归」,「鬼」的音就是来自「归」,俗称逝世是回老家,也就是去和先人聚会的意思,而最古早这个「鬼」是十分狭义的只用来指称自己的先人,后来才渐渐广义化的泛指身后的生命。注:论语中子曰:「非其鬼而祭之,谄也!」,意思是:「不是自己的先人也去祭拜,是奉承的行为!」。在这里,孔子所说的「鬼」就是专指「先人」而言。一起,本来「鬼」并没有太多惊骇的意味,可是广义化之后又附会了太多乡野传说就变得有些惊骇起来。已然在传统的观念中,人死为「鬼」,所以假如把「鬼」认定是另一个空间(阴间)的续存生命,并且又有些是自己的亡亲故友,所以当然就会和人世(阳间)发生某些互动联系,而非老死不相往来的。在远古时期,「祖灵崇拜」简直和「万物有灵论」一起构成,已然信任过世的亲人是到另一个空间(阴间)去日子,所以,出于亲情及沉痛不舍,以物品陪葬就逐步变成一种风俗,最先是「什物陪葬」,大都是死者生前惯用的东西或特别喜爱的物件,以及阳间亲人贡献的瑰宝,这些在考古学上是常见的出土物。其中最残暴的还有一些帝王及权贵富豪之家的「活人、活畜殉葬」的风俗。之后也渐渐由「什物」改变为拷贝的陪葬品,学名称为「冥器」或「冥具」,包含泥制、陶烧的俑、屋舍、禽畜、用具等等—- ——演变到如今还撒播的各种纸扎品。当然最通用的就是各种冥币纸钱了。常常的,也会听闻有些过世者会以各种方法(包含托梦、灵媒、发炉等等)方法来向阳间亲朋倾诉自己在阴间贫穷匮乏,而开口讨取冥币纸钱或许各种用品供物的。更有什者,则是一些孤魂野鬼以「祟人患病」、惊吓活人乃至卡阴附身的方法来敲诈纸钱供品的。那么究竟是那些阴间的「鬼」由于的确贫穷匮乏,先自动来阳间向亲朋讨取纸钱供品,才构成这种风俗,仍是活人先有「陪葬」行为,才敞开了「亡亲故友」向阳间要求接济的管道呢?我个人的研讨和揣度,比较倾向后者;由于这种「信任死者会在阴间过着一如生前的日子,相同需求运用东西、器物、财帛」的观念,海枯石烂的构成一种社会一致之后,就会变成一种错误的执念,是一种活人的「鄙意」而造就了亡魂遍及错误的执念,所以,灵界的一些亡魂在不安和感到匮乏时,就会想方设法来向阳间亲朋索讨,或许要求长时间的香火祭祀—–更甚而没有后代的男性亡魂会要求过继兄弟的后代来祭祀香火,而一些无人闻问的孤魂野鬼,则只要耍无赖的去敲诈无知又无辜并且是简单心生惊骇的活人。看看大我国华人国际以外的区域,或许其他非信仰道教、风俗宗教以及大部份的外国人,并没有烧纸钱,祭供品的风俗,却简直也没听闻一些老外有阴间的「亡亲故友」来向阳间亲人索讨金钱供品的事,为什么呢?莫非是老外在阴间的「亡亲故友」都比我国鬼赋有吗?当然不是,这个问题仅仅突显了人世一些根深柢固的观念是会在人身后也同时带到阴间去的,是会互为因果的。其他像女鬼要求「冥婚」有所归宿和无后男鬼要求过继香火其实道理也是相同的。

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